Миф о плоской земле

Джонатан Сарфати (Jonathan Sarfati)
Перевод: Алексей Калько (creationist.in.ua)

©iStockphoto.com/InkkStudios | Туманность: НАСА/Космическая обсерватория «Чандра»/шт. Пенсильвания/L. Townsley и др.

Последние лет 200 многие противники христианства распространяют вопиющую ложь (как и пристало их мировоззрению¹) о том, что ранняя и средневековая Церковь принимала учение о плоской Земле.²

За примерами далеко ходить не надо. Достаточно вспомнить высказывания одного из самых влиятельных людей в мире, президента США, Барака Хуссейна Обамы:

«Вот что я вам скажу. Если бы эти ребята жили во времена Колумба [смех] – они бы основали Общество плоской Земли [смех]. Они бы ни за что не поверили, что земной шар круглый. Мы уже их наслушались»³.

Поскольку президент Обама также выступает в поддержку детоубийства и гомосексуальных «браков»⁴, что явно идет вразрез с библейским учением, не удивительно, что он повторяет одно из самых распространенных антихристианских измышлений.

Чему же на самом деле учила ранняя Церковь?

Историк Джеффри Бартон Рассел (род. 1934 г.) более 20 лет назад написал авторитетный труд «Изобретение плоской Земли», не оставив камня на камне от этого мифа⁵.

Знаменитый эволюционист Стивен Джей Гулд (1941–2002 гг.) положительно отзывался о замечательной книге Рассела:

«В ученом мире никогда не было "темного периода плоской Земли" (независимо от того, какие представления о нашей планете бытовали среди широких масс и в те времена, и сегодня). Греческие знания о шарообразной форме Земли не были утрачены, и все основные средневековые ученые принимали как неоспоримый космологический факт то, что Земля круглая».⁶

Рассел показал, что представления о плоской Земле встречались в Церкви чрезвычайно редко. Главными поборниками идеи плоской Земли были две малоизвестные личности: Лактанций (ок. 240 – ок. 320 гг.) и Козьма Индикоплов (VI в.; фамилия означает «плававший в Индию»). Однако они составляли абсолютное меньшинство, так как десятки тысяч христианских богословов, поэтов, художников, ученых и правителей были убеждены в том, что Земля круглая. В доказательство Рассел приводит утверждения многих средневековых церковных ученых, таких как монах Роджер Бэкон (1220–1292 гг.), который изобрел очки; ведущих ученых Средневековья, таких как Жан Буридан (1301–1358 гг.), Николай Орем (1320–1382 гг.), монах Иоанн Сакробоско (ок. 1195–c. 1256 гг.), написавший «Трактат о сфере», и многих других.

Одним из известнейших сторонников идеи о круглой Земле был древнеанглийский монах, богослов и историк Беда Достопочтенный (673–735 гг.), который ввел в широкое обращение систему летоисчисления «до Рождества Христова / от Рождества Христова». Менее известен тот факт, что Беда также был ведущим астрономом того времени⁷.

В книге «Об исчислении времени» (De temporum ratione) Беда, помимо прочего, рассчитал, что Сотворение мира произошло в 3952 г. до Р.Х., разъяснил, как рассчитывать дату Пасхи, и недвусмысленно утверждал, что Земля круглая. Исходя из этого, он объяснял, почему длина дней и ночей изменяется в зависимости от времени года, и как приливы обусловлены притяжением Луны. Беда был первым, кто выдвинул эту идею, притом что несколько столетий спустя Галилей приводил неверное объяснение приливов⁸.

Вот что Беда писал о форме Земли: круглая, «наподобие мяча», а «не наподобие щита»:

«Называя Землю шаром, мы подразумеваем не то, что сферичность проявляется в многообразии равнин и гор, но то, что если учесть все очертания, то окружность Земли представляет собой фигуру идеального шара. … Ибо, на самом деле, это сферическое тело, помещенное в центре вселенной; в ширину она подобна кругу, но кругу не наподобие щита, а наподобие шара, и ее круглость от центра совершенно одинакова во всех направлениях».

А ведущий церковный богослов Средних веков, Фома Аквинский (1225–1274 гг.), писал в своем величайшем труде, «Сумме теологии»:

«Физик доказывает шаровидность земли, используя средства своей [науки], а астроном — своей; в самом деле, последний доказывает это с помощью средств математики, например, измеряя формы затмений, в то время как первый доказывает это с помощью средств физики, например, исследуя движение тяжелых тел к центру»⁹.

Державы средневековых правителей

Уже в пятом столетии одной из регалий средневековых европейских королей была держава (лат. globus cruciger, «крестоносный шар») – христианский символ королевской власти. Держава (обычно это был золотой шар) символизировала Землю – постойте, шар, представляющий плоскую Землю, – что-то здесь не так … Ну, конечно, это была шаровидная Земля. Шар венчался крестом, символизировавшим господство Христа над Землей; в руках правителя держава означала, что ему вверено господство над землями. На средневековых портретах величина предметов представляет не физический размер, а их значимость, поэтому крест изображался таким большим.

Кроме того, существует множество изображений Самого Христа с державой – классическая тема «Спасителя мира» (Salvator Mundi).

Почему Колумб столкнулся с критикой?

Из вышесказанного следует, что Колумб (1451–1506 гг.) никогда не встречал противостояния со стороны приверженцев идеи плоской Земли – просто потому, что их не былони в церкви, ни среди политических лидеров. В чем же заключалась проблема?

Колумб хотел добраться в Индию по морю «длинным путем», обогнув Землю с другой стороны. Но для этого требовалось, чтобы его корабли взяли запасы, достаточные для такого длительного путешествия. Колумб узнал, что живший в IX в. персидский астроном Аль-Фергани рассчитал длину одного градуса меридиана: она составляет «56⅔ мили». Однако Колумб думал, что Аль-Фергани имел в виду римскую милю (1 480 м, 4 856 футов), тогда как Аль-Фергани использовал арабскую милю (1 830 м, 6 004 фута). Таким образом, по расчетам Колумба, длина окружности Земли получилась на ¾ меньше ее истинной длины (ок. 40 000 км, 25 000 миль). Также Колумб сильно недооценил расстояние между Японией и Канарскими островами – его расчеты дали 3 000 итальянских миль (3 700 км или 2 300 миль), тогда как истинное расстояние по морю составляет около 19 600 км (12 200 миль).

Таким образом, предметом разногласий был размерЗемли, а нее ее форма. Противники Колумба утверждали, что корабли того времени (1492 г.) не могут взять достаточный для такого длительного путешествия запас питьевой воды и пищи. И они были правы! Колумбу просто повезло, что он наткнулся на огромный континент. Он не знал об открытиях, сделанных викингами за много столетий до него. И он был уверен, что приплыл в Ост-Индию, как в то время называли полуостров Индостан. Отголосок его ошибки дошел до наших дней в распространенном названии коренных американцев – «индейцы» (перевод использованного Колумбом испанского слова indios).

Зарождение лжи о плоской Земле

Выше мы привели факты, связанные с Колумбом. Миф о плоской Земле, который мы постоянно слышим при упоминании о Колумбе, основан не на исторических фактах, а на романе Вашингтона Ирвинга (1783–1859 гг.) «История жизни и путешествий Христофора Колумба» (1828 г.). Ирвинг, пожалуй, был первым настоящим автором бестселлеров в Америке, но, по его собственному признанию, он имел «склонность давать волю воображению». Идея плоской Земли явно была плодом его воображения.

Поскольку романы Ирвинга имели огромную читательскую аудиторию, этот миф стал популярным, что было плохо само по себе. Но еще хуже стало, когда миф приобрел видимость научности, так что его начали использовать как дубинку против христианства. Ведущими пропагандистами этих идей в XIX в. стали известные противники христианства Джон Уильям Дрейпер (1811–1882 гг.) и Эндрю Диксон Уайт (1832–1918 гг.). Дрейпер, замечательный химик и фотограф, первый президент Американского химического общества, но весьма посредственный историк, написал труд «История отношений между католицизмом и наукой» (1874 г.). Полемика против Церкви выдает его неосведомленность в этом вопросе. Уайт – озлобленный бывший прихожанин епископальной церкви – стал основателем Корнельского университета, первого полностью секулярного университета в США. Он также опубликовал двухтомный труд «Борьба религии с наукой» (1896 г.).

Оба автора приводят много ссылок на труд Козьмы Индикоплова, представляя его учение о плоской Земле как типичное для того времени, а не почти забытую, чрезвычайную редкость, каким оно было на самом деле. И именно на них, прежде всего, лежит ответственность за распространение тезиса о «противостоянии» христианства и науки – вопреки подлинной истории, свидетельствующей о том, что христианское мировоззрение изначально способствовало развитию науки, в то время как в других странах, таких как Древняя Греция и Китай, наука была мертворожденной¹⁰.

Колин Рассел (род. 1928 г.), почетный профессор истории науки и техники в Открытом университете, пишет:

«Дрейпер столь вольно обращается с историей, увековечивая легенды как факты, что сегодня серьезные исторические исследования справедливо обходят вниманием его труды. Почти то же самое можно сказать и о Уайте, хотя внушительный объем приводимых им ссылок создает обманчивое впечатление тщательного научного исследования»¹¹.

И Дж.Б. Рассел, и Гулд считают, что Дрейпер и Уайт стремились заклеймить христиан как приверженцев «плоской Земли», так как христиане выступали против появившихся в то время теорий Дарвина. С тех пор мало что изменилось!

Ссылки и примечания

Although hardly anyone in the Church has ever believed the flat earth myth, “Incredibly, some people still do,” wrote Natalie Wolchover in Live Science last year:

“The Flat Earth Society is an active organization currently led by a Virginian man named Daniel Shenton. Though Shenton believes in evolution and global warming, he and his hundreds, if not thousands, of followers worldwide also believe that the Earth is a disc that you can fall off of.”¹²

So next time an evolutionist calls you a ‘flat-earther’, point out that the leading flat-earther is one of his fellow evolutionists!

Lunar eclipse

Ancient proof of round earth

The ancient Greeks well before Christ, had realized that the earth is a globe by observing lunar eclipses. They realized that at such times, the earth was between the moon and the sun, and it always cast a circular shadow, regardless of the direction, which proves that it’s a globe (see Fig. 4). For example, the famous philosopher Aristotle (384–322 BC) said:

“Either then the earth is spherical or it is at least naturally spherical. And it is right to call anything that which nature intends it to be, and which belongs to it, rather than which it is by constraint and contrary to nature. The evidence of the senses further corroborates this. How else would eclipses of the moon show segments shaped as we see them? As it is, the shapes which the moon itself each month shows are of every kind—straight, gibbous, and concave—but in eclipses the outline is always curved: and, since it is the interposition of the earth that makes the eclipse, the form of this line will be caused by the form of the earth’s surface, which is therefore spherical.”¹³

This lines up with the Bible: Исаия 40:22 tells us that God “sits above the circle of the earth”. Indeed, the Hebrew word חוּג (khûg) implies ball-shaped, just as Bede taught about 1,400 years after Isaiah.¹⁴

Summary

• Almost all the early and medieval church scholars who commented on the earth’s shape explicitly said it was round.

• Medieval European rulers used a golden sphere or orb called the globus cruciger to represent the earth under Christ’s rule.

• Columbus’s opponents never disputed the shape of the earth, but only its size—and they were right!

• The flat earth myth began with a fictional account of Columbus in the 19^th century by Washington Irving. Then it was aggressively pushed in influential anti-Christian polemics by Draper and White.

• A final irony: the leading flat-earther today is an evolutionist.