Explore
Also Available in:

Od ateizma do Krista

razgovora s molekularnim virologom Dr. Yingguang Liu
preveo Zlatko Madzar

Dr Yingguang Liu
Dr Yingguang Liu sa studentima.

Dr. Yingguang Liu je izvanredni profesor na Liberty University u Lynchburgu, Virđinija, SAD. Rođen je u Kini, gdje je diplomirao medicinu te zaradio magisterij u mikrobiologiji. Nakon nekoliko godina prakticiranja medicine kao specijalist za zarazne bolesti, došao je u SAD-e radi daljnjeg obrazovanja te stekao doktorat u molekularnoj virologiji. U posljednjih 13 godina, poučavao je u kršćanskim školama, prvo na Maranatha Baptist Bible College u Wisconsinu, a sada na Liberty University.


Yingguang Liu rođen je u ruralnome dijelu sjeverne Kine tijekom burnih 1960.-ih političkih godina. Učio je ateističku filozofiju već u ranoj dobi, zatim je naporno radio kako bi prošao visoku konkurenciju na nacionalnome prijamnom ispitu na fakultetu godine 1984. Nakon prelaska iz glavne medicinske škole, otišao je zaraditi magisterij iz mikrobiologije 1993. godine. Potaknut željom da napravi ‘opipljiv posao’ otišao je na istraživanje te radio kao liječnik u rodnoj pokrajini, specijaliziran za zarazne bolesti.

Ateizam od prvod dana

Budući da sam odrastao, otprilike u isto vrijeme, ali u drukčijim okolnostima, bio sam zaintrigiran za njegovu priču. Pitao sam dr. Liua kako je bilo odrastati u ruralnome kineskom selu u to vrijeme, on je opisao život u siromaštvu u kojem nitko nije zabrinut za zajednicu, krađa je bila prisutna, sveopće prosjačenje često, a većina djece pothranjena. Unatoč života u takvim uvjetima, nije se postavljalo pitanje osnovne filozofije smisla života i poučavanja o istom. Školski sustav, mediji i vlada svi ujedinjeni autoritativno su propovijedali ateizam kao jedini racionalni, i znanstveni pogled na svijet.

Dr. Liu ima lijepe uspomene na svoga djeda, koji je bio učitelj i odani konfucijanist. Unatoč tome što je podržavao kinesku vladu, “tijekom ‘kulturne revolucije’, bio je označen kao neprijatelj naroda. Bio je prisiljen hodati od sela do sela kako bi priznao svoje ‘grijehe’ seljacima koje je susretao, i prihvatio oštre podsmijehe što su dolazili od zlokobnih ljudi. No, kad se vratio kući u sumrak, uvijek je radosno pljeskao rukama, što je bila jedina utjeha njegovu ranjenom srcu.”

Nije razmišljao o Bogu

Dr Yingguang Liu as a child
Dr Yingguang Liu kao dječak.

Ideja da bi mogao postojati Bog nikada se nije pojavila u Yingguangovu umu dok je odrastao, a jedino filozofijsko uvjerenje za koje je znao da se drži bilo je ono od ateizma. “Konfucijanizam se spominjao u udžbenicima samo da se pokaže koliko je bio pogrešan. Ipak, ateizam je davao vrlo malo smjernica za moral. Mjesni dužnosnik je na kraju uzeo nekoliko srebrnih dolara sa stola moje bake, i učinio mnogo zla u mojoj obitelji, tako da ga je moja baka proklela.”

Ipak, bez obzira na svu okrutnost života, povremeno bi se dogodila iznenađujuće dobra djela.

“Kad sam imao šest godina, skliznuo sam u jezero dok sam se igrao na rubu. Nisam mogao ustati, jer je blato bio sklisko. Voda mi je ušla u usta, a sve sam teže i teže držao glavu iznad vode. Isti dužnosnik koji je ukrao novce moje bake naišao je s vrećom brašna na leđima. Čuo je moj očajnički krik, odložio torbu, došao do jezera, i uhvatio obje moje ruke kako bi me izvadio iz vode. Baka je čula za to, a nakon toga nikada nije propustila spomenuti tko je spasio njenoga jednog i jedinog unuka. Da, ateizam je pretvorio ljude u potomke đavla, ali još uvijek je ostalo nešto dobro u srcu toga čovjeka.”

To je odraz biblijskih stihova što kažu da smo stvoreni na sliku Božju (Postanak 1:26-27), s Bogom nam datoj savjesti da, čak i nakon mnogo indoktrinacije i zle prakse, i dalje povremeno pobjeđujemo (Rimljanima 2:15).1

Darvinizam osnova ateizma

Postoji odnos između ateizma i darvinizma, objašnjava dr. Liu: “Učili su nas da je ateistički povijesni materijalizam izgrađen na tri glavna znanstvena otkrića u 19. stoljeću, to jest, na Prvome zakonu termodinamike, na Teoriji stanica u biologiji, i Darwinovoj Teoriji evolucije. Za Darwinovo Podrijetlo vrsta bilo je rečeno: ‘Premda je bio razvijan u sirovome engleskom stilu, ovo je knjiga što sadrži osnovu prirodne povijesti naših stajališta.’” 2

Imajte na umu da su prve dvije stavke na ovome popisu (prvi Zakon termodinamike i Teorija stanica) dobra znanost. Treća (darvinizam) je filozofija, nije teška znanost, i ona je zapravo znanstveno nemoguća.3

Moralni utjecaj ateizma

Nakon diplome iz srednje škole godine 1984., dr. Liu prošao je visoko konkurentan državni ispit i primljen je na glavni Medicinski fakultetu u Shandongu za program od šest godina u medicini. On napominje: “Darvinizam je bio vodeća filozofija kao što sam učio u biomedicinskoj znanosti.”

Dr. Liu vidio je devastaciju uzrokovanu endemskim hepatitisom i želio je pronaći lijek. Potaknut tom željom, otišao je nastaviti poslijediplomski studij iz mikrobiologije. “Tijekom tih godina, naučio sam nešto o negativnoj strani znanosti. Jednadžba za znanstvenu karijeru bila je: Znanost i politika = potpora = slava + bogatstvo. Bio sam razočaran monopolom i licemjerjem znanstvene zajednice. Iako u to vrijeme nisam bio kršćanin, želio sam učiniti nešto više konkretnoga za moj narod nego samo postati napredan u krugu znanstvenika. Počeo sam raditi kao liječnik godine 1993., specijaliziran za infektivne bolesti.”

Dr. Liu je otkrio kako je desetljećima nametnuti evolucijski ateizam uzimao danak u društvu. “Uzimajući u obzir da su se ljudi razvili od životinja, moral se u kineskom društvu pokvario do besprimjernoga stanja. Najpopularniji idol u Kini 1990.-ih godina je bio ‘Brother Square-Holed Metal’. (To je referenca na drevne kineske kovanice što su imale četvrtastu rupu u sredini, a riječ za ‘rupu’ bilo je i prezime Konfucija.) Popusti od farmaceutskih tvrtki, što su u osnovi bili mito za poticanje liječnika da propisuju nepotreban i skupi lijek, postao je značajan dio liječničkoga prihoda. Većina pacijenata patila je od kroničnoga virusnog hepatitisa B i bili su prepušteni na milost i nemilost virusa čitav svoj život. Koliko dugo bih morao nastaviti živjeti ovu prljavu medicinsku praksu bez da učinim išta glede sadašnjega virusa?”

Prvi susret s kršćanima ikada

Dolazeći u SAD-e godine 1997. kako bi doktorirao, Yingguang je bio upoznat s kršćanstvom posredstvom drugih studenata kineskoga podrijetla na Sveučilištu Ohio.

On kaže: “U sveučilišnoj knjižnici bili su letci pisani na kineskom jeziku: ‘Novi studenti pozvani su na besplatnu večeru na College Green.’ Otišao sam bez razmišljanja na piknik što će osigurati hranu. Tamo sam susreo kršćane po prvi put u svome životu. Nikada neću zaboraviti one divne ljude i njihove osmjehe dobrodošlice. Identificirali su se kao kineska Biblijska studijska skupina. Isprva sam mislio da je to program sveučilišta! Pitao sam: ‘Dakle kojem odjelu pripada ova skupina?’ Rekli su mi kako se sastaju u kući profesora iz Tajvana. Pastor mjesne biblijske Crkve poučavao je razred. Privučen prijateljskim kršćanima i potaknut zanimanjem za proučavanje ‘temeljne vrijednosti zapadne kulture’, prisustvovao sam tjednim proučavanjima Biblije.

“Mi smo tri mjeseca pregledavali Pisma od Postanka do Otkrivenja. Ono što me se najviše dojmilo bila su mnoga proročanstva i njihovo ispunjenje. Proveo sam neka istraživanja kako bih sam sebi dokazao da su knjige Biblije uistinu napisali autori koje su dijelile stotine godina, i uvjerio sam se u postojanje natprirodnoga Boga. Ako postoji Bog Biblije i nadahnuti proroci, onda dokumentirano Evanđelje Krista mora biti istina. Povrh toga, jedinstvena ljubav kršćana bila je za mene očitovanje Duha Svetog. Nikad nisam iskusio takvu ljubav prije. Naši su nas roditelji uvijek učili da moramo biti na oprezu glede drugih ljudi.”

Obraćenje

Dr Liu’s baptism in September 1998.

“Tijekom prve zimske stanke, Biblijska studijska grupa odvela me je na Kinesku kršćansku konferenciju u Chicago. Tamo, Bog je upotrijebio evangelistu s iskustvima sličnima mojim. Nakon poruke u večernjim satima 27. prosinca 1997. godine, kada je evangelist dao poziv, moje je srce gorjelo i moje je tijelo drhtalo, ali ja sam odbio podići svoju ruku. Nisam li samo tri mjeseca prije tvrdio da sam ateistički znanstvenik? Kako mogu postati ‘otpadnik’ toliko brzo? Evangelist je pozvao obraćenike neka dođu naprijed, ja više nisam mogao odoljeti. Ustao sam i krenuo niz prolaz. Toga dana, Bog Biblije postao je moj Bog i nebeski Otac. Isus Krist sad je bio moj Spasitelj, Gospodar, i prijatelj, koji je uvijek sa mnom.

“Povratkom u Ohio, bio sam pozvan pridružiti se molitvenome skupu Kineske biblijske studijske grupe. Skupina je čuvala popise za molitve u bilježnici. Kad sam to znatiželjno prelistao, našao sam da je moje ime bilo na molitvenome popisu nekoliko mjeseci!”

Savjet dr. Liua za mlade kršćanske učenike

Dr. Liu bio je dodijeljen njegov doktorat u molekularnoj virologije Sveučilišta Ohio godine 2002. Trenutno je izvanredni profesor na sveučilištu Liberty, živi u Lynchburgu, Virđinija, sa svojom suprugom, kćeri, i dva sina. Znajući za put što je prošao, pitao sam ga kako se mladi kršćani najbolje mogu sami zaštititi od ateističke filozofije. Odgovorio je rječito: "Naša vjera može biti ojačana proučavanjem znanosti iz kršćanske točke gledišta. U idealnome slučaju, oni bi morali pohađati beskompromisna kršćanska učilišta, čitati djela kršćanskih znanstvenika i stvarati ministarstva, ili razgovarati osobno s takvim ministarstvom. Između bivših studenata Maranatha Baptist University, gdje sam predavao 11½ godina, otkrio sam kako su poslanici koji su pohađali znanstvene tečajeve jači kreacionisti od onih koji nisu pohađali tečaj. Ja sam u početku pokušao ostati dalje od raspre o starosti Zemlje sve dok nisam stekao bolji uvid u znanstvene dokaze.”

Je li to značilo priznanje jer je Bog Stvoritelj utjecao na njegovo razumijevanje znanosti? "Kao što su utemeljitelji moderne znanosti naglasili, svijet može imati smisla samo u svjetlu dobrohotnog Božanskog dizajna. Ja ne mogu shvatiti, a kamoli poučavati biologiju, bez pozivanja na dizajn i svrhu.”

Je li vjera u Stvoritelja dovela do novih znanstvenih otkrića? "Moji studenti i ja predložili smo neke hipoteze /pretpostavke za koje evolucionisti nisu osobito zainteresirani, i Bog je omogućio zanimljiva otkrića. Postoje elementi u ljudskome genomu za koje evolucionisti vjeruju da su ostaci slučajnih virusnih infekcija zajedničkog pretka ljudi i životinja (zato se oni nazivaju 'sebična' starudija DNK), ali pronašli smo kako ovi elementi odgovaraju ženskim spolnim hormonima, što ukazuje na ulogu u ljudskome razmnožavanju.”

Iako je dr. Liu odrastao bez znanja o nebeskim stvarima, naš vjerni Bog nije ga zaboravio - što podsjeća na parabolu o izgubljenoj ovci (Luka 15:3–7).

NEKA OD ISTRAŽIVANJA DR. LIUA

Evolucionisti obično dozivaju 'dupliciranja /umnožavanja' kao način stvaranja vrste novih gena. Preslikavanje pogreške može dovesti do posebne preslike gena, što se tobože može razviti u nešto drugo ('neofunctionalization') bez ugrožavanja izvornog gena. Dr. Liu je raspravljao o tome što se događa nakon teorijskoga umnožavanja, i slika nije bila lijepa za evoluciju.1 Prije svega, degeneracija je očekivana, jer ne-važni ('neutralni') gen može slobodno mutirati ili čak biti izbrisan bez ugrožavanja organizma. Bez pritiska na održavanje gena, prilika za neofunctionalization prilično je ograničena. Također, glavna razlika između različitih oblika života jeste ta da su regulirani geni, a ne broj gena. Umnožavanje gena ne pomaže teoriji evolucije.

Dr. Liu također je proučavao ljudske gene imunoglobulina koji su uključeni u stvaranje antitijela.2 Oni se pojavljuju u obiteljima, s nekoliko sličnih gena u svakoj obitelji. Geni su u ovome sustavu čini se zreli za nastajanje umnožavanjem. Međutim imunološki sustav ne bi nikad mogao djelovati kao jedinstveni gen jer su potrebni višestruki geni koji djeluju zajedno. Proteini što reguliraju ovu gensku obitelj ne postoje u nižim organizmima (takva potpuno nova funkcija mora još nastati, ali ovaj put od nepovezanih proteina); degeneracija se događa brže od pretpostavljene diverzifikacije /raznolikosti.

Dr. Liu također je istraživao endogene retro viruse (ERVs),3 za koje evolucionisti tvrde da su slučajni ostaci retrovirusnih infekcija u genomima ljudi, čimpanza, itd. Čak iako su navodno morali biti 'junk DNK', i 'dokaz' evolucije, znanstvenici pronalaze mnoge sržne funkcije za ERVs. To uključuje važne uloge tijekom razmnožavanja, korjenito potkopavajući evolucijsku priču. Dr. Liu predlaže kako su retrovirusi proizašli iz genoma, a ne obrnuto.

Reference i bilješke

  1. Liu, Y. and Moran, D., Do new functions arise by gene duplication?, J. Creation 20(2):82–89, 2006; creation.com/gene-duplication.
  2. Liu, Y., The immunoglobulin heavy chain gene family and gene duplication, J. Creation 22(3):18–20, 2008; creation.com/immunoglobulin.
  3. Liu, Y. and Soper, C., The Natural History of Retroviruses: Exogenization vs Endogenization, Answers Research Journal 2:97–106, 2009.

References

  1. Cosner, L., Broken images, Creation 34(4):46–48, 2012; creation.com/broken-images. Natrag na tekst
  2. Letter from Karl Marx to Friedrich Engels, 19 December 1860. Natrag na tekst
  3. Batten, D., Plant geneticist: ‘Darwinian evolution is impossible’: Don Batten chats with plant geneticist John Sanford, Creation 30(4):45–47; creation.com/sanford. Natrag na tekst

Helpful Resources