Оторванные от реальности

Автор: Грант Зиппел (Grant Zippel)
Перевод: origins.org.ua

Я всегда стремлюсь постичь самую суть вещей и узнать, что же ими движет. Помню, как много лет назад я чувствовал полное замешательство, когда пытался понять больше о Боге, церкви и Библии. Это были попытки стать «духовным с помощью веры» в Бога, Которому (в моём понимании) не было доказательств и Который не обязательно был реален, но тем не менее достоин того, чтобы в Него верить! Я никогда ничего не слышал о молодой Вселенной (истинной и библейской истории создания мира). Всё, что мне было известно, — это миллионы лет эволюции. И даже несмотря на то, что я сильно и не задумывался об эволюции, она была единственным основанием, на котором строилось моё понимание мира. Имея логический склад ума, я просто запутался, так как мне стало казаться, что вся вера вообще не имеет какого-либо смысла!

Позднее, примерно девятнадцать лет назад, после того как я впервые прочёл одну из книг Международного креационного служения, меня словно молнией пронзило. Господь чётко показал мне, что в действительности очень разумно верить в Его слова в Книге Бытия (1–11-я главы), рассказывающие о реальных исторических фактах. Это было для меня откровением, которого я никогда не смогу забыть. Всё вдруг встало на свои места, и я смог увидеть полную картину истории мира. Моё знакомство с реальными фактами поставило эту картину в центр моего внимания. И всё немедленно приобрело смысл.

Бытие — это не второстепенный вопрос

На протяжении последних нескольких лет мной постоянно наблюдалась одна и та же картина. Частично это напоминало ситуацию, о которой говорит Эндрю Калдер, описывая четырёх учёных, утративших веру в Писание. Картина, которую я наблюдаю, — это продвижение веры, оторванной от реальности и действительности, веры, основанной на эмоциях, чувствах и переживаниях. Проблема состоит в том, что когда вера в библейские исторические факты подрывается, тогда Библия автоматически начинает восприниматься оторванной от действительности и перестает быть «реальной» в глазах верующего. А отсюда остаётся совсем небольшой шаг к отвержению христианской веры вообще.

Дэвид Уильямсон (знаменитый австралийский драматург) имел подобный опыт. Он отметил следующее: «Ребёнком я посещал церковь, расположенную в пригороде Мельбурна, и до двенадцати лет был очень религиозным мальчиком. Но затем я услышал о теории эволюции, и она отучила меня от мысли о том, что мы являемся Божьими детьми».

Его опыт доказывает, что начальная история Библии (то есть вопрос происхождения мира) вовсе не является второстепенным вопросом! Он фундаментален! Основания веры очень многих людей были подорваны ложными учениями о происхождении, такими как идея эволюции и длинных эпох. К сожалению, в наше время встречаются очень много трагических примеров жизни людей, на которых подействовали в своё время подобные ложные учения.

Однако не каждый человек, слышащий об эволюции, выбирает путь отвержения Бога. Но при отсутствии необходимой информации люди сталкиваются с проблемой примирения эволюции (которая, по их мнению, является «научной», а значит и реальной) с Писанием, которому эта теория, несомненно, противоречит. Не осознавая, что эволюция является ложным учением, эти люди часто начинают играть (на подсознательном уровне) в духовную игру, веруя в то, что на самом деле больше не имеет никакого смысла.

Конечно, немногие признаю́тся в этом или, возможно, осознаю́т проблему. Часто такие люди убеждают себя, что это своего рода шаг вперёд в вере. В конце концов, разве другие не заметили тех же самых проблем в Библии? Люди, задающие такие вопросы, как «Откуда у Каина взялась жена?», «Как возникли разные расы людей?», «Что же насчёт окаменелостей и миллионов лет?», «Каким образом динозавры согласуются с Библией?» и так далее, часто заслуживают репутацию проблемных. И чтобы отмахнуться от них, им могут дать либо компромиссный ответ, смешивающий Библию и миллионы лет, либо же внушить, что у них не хватает веры, поэтому они и задают такие вопросы.

Атеистка и гуманистка доктор Юджин Скотт активно использует преимущество такого компромисса в своей кампании по продвижению эволюционных идей. Она говорит: «Я обнаружила, что наиболее эффективными союзниками для продвижения эволюции являются люди из общества верующих. Один священник с пасторским воротничком в любом случае будет стоить двух биологов на собрании школьного совета!» Она с радостью направляет сомневающихся христиан к таким священникам, которые поддерживают эволюцию и дают компромиссные ответы, подрывающие авторитет Библии. Такие священники делают всю работу за неё. Госпожа Скотт отлично знает, что у студента христианского колледжа, готовящегося стать священником, она не имеет авторитета как пастырь. А те пасторы, которые поставили под сомнение библейскую историю и отдали предпочтение эволюционным идеям, будут эффективными «свидетелями» её атеистического и эволюционного дела.

Бытие — основа для Евангелия

Потеря библейского авторитета серьёзно влияет на понимание Евангелия. Сегодня в церкви мы часто слышим: «Смысл христианства — в личных взаимоотношениях с Иисусом». Проблема в том, что мало говорится о послушании, покорности Богу, авторитете Писания, господстве Христа и так далее. Создаётся впечатление, будто Библия предлагает нам только милые, тёплые и пушистые дружеские отношения с Христом (наподобие товарищества) — и на этом всё! В церкви уделяется минимальное внимание той теме, что Иисус является нашим Господом в смысле подчинения наших жизней Ему и Его Слову.

Я ощутил это не так давно, находясь в мужской группе, которая очень много внимания уделяла «хождению с Богом». Хотя всё выглядело правильным, Писание во время обсуждений не упоминалось и не признавалось достаточно авторитетным. Нам всем советовали «ощущать» и «слушать внутренний голос» и молиться, но при этом ничего не говорилось о Писании! Когда же всё-таки Библия была упомянута, один человек признался, что он не любит её читать и у него возникают трудности во время чтения Слова Божьего. После этого лидер группы заявил: «Разрешаю тебе не читать Библию». Я был просто потрясён. Если мы не знаем, что говорит Писание, то как же мы сможем «испытывать духов»? Этому человеку стоит посоветовать молиться и просить Бога послать ему духовный голод и желание читать Слово, а вовсе не разрешать не читать его.

Хочу рассказать вам также об одной молодой девушке семнадцати-восемнадцати лет, выросшей в неблагополучной семье с неверующими родителями, которые с ней постоянно плохо обращались. Эта девушка стала христианкой. Через какое-то время она подошла к одному из церковных служителей и задала вопрос следующего содержания: должна ли она (причём будучи не замужем) прекратить заниматься сексом? Служитель ответил ей: «Просто молись об этом!» Я вновь был поражён. Перед нами новая верующая, испытывающая трудности из-за смутного понимания во многих аспектах своей жизни и поэтому просящая помощи в вопросе, о котором Писание чёрным по белому говорит совершенно ясно. Ей следовало получить чёткий библейский ответ. Когда мы теряем веру в надёжность Божьего Слова, мы остаёмся наедине с нерешительными ответами!

Философия, заменяющая авторитетность Писания «молитвой», кажется, является популярной во многих церквях. Те, кто способствует распространению подобной философии, могут чувствовать обязанность поступать данным образом, так как «некоторые наставления Слова являются слишком сложными для исполнения». Но в тот момент, когда мы сходим с пути здравого смысла и логики Писания, мы уподобляемся бренной ладье, «колеблемой и увлекаемой всяким ветром учения по лукавству людей, по хитрому искусству обольщения» (Ефесянам 4:14). И тогда открываются двери для чувств, эмоций и ощущений, за которые нам только и остаётся держаться. Мы не должны забывать, что мы падшие грешники и не можем доверять нашим чувствам без проверки их Божьим Словом.

Что можно сделать?

Люди (как христиане, так и неверующие) желают найти ответы, которые помогут им разобраться в окружающем их мире. Многие из этих ответов будут получены довольно быстро, если только увидеть, что христианство основано на истине, правильном мышлении и здравом смысле. Возможно, данные ответы и не изменят таких людей сразу, поскольку сначала необходимо разрушить все ложные идеи, заполняющие сознание этих людей. Если говорить лично обо мне, то я считаю для себя обязательным рассказывать людям о сайте Международного креационного служения или раздавать им журнал Creation. Мы должны «быть всегда готовы всякому, требующему у нас отчёта в нашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Петра 3:15). Когда мы сеем семена истины Божьего Слова в человеческие умы, тогда Бог взращивает эти семена в сердцах и умах людей.

Христианство основывается на истине Божьего Слова, а не на эмоциях и чувствах, которые, как мы знаем, переменчивы. И если мы будем изучать Слово и хранить Его в наших сердцах, то сможем проверять наш опыт Писанием, чтобы убедиться, что мы себя не обманываем.

Мы были сотворены для того, чтобы любить Бога всем своим разумом. И поэтому должны стоять на твёрдом основании Слова Божьего, сознавая, что если оно говорит нам что-либо, то это всегда правда (независимо от человеческих мнений и популярных идей современности). «Слово Твоё — светильник ноге моей и свет стезе моей» (Псалом 118:105).