Share 0
Share
A- A A+

Евгеника … гибель беззащитных

Наследие Гальтона, кузена Дарвина

Рассел Григг

Немногие идеи за последние 120 лет причинили человечеству больший вред, чем ид еи сэра Фрэнсиса Гальтона. Гальтон стал основоположником евгеники – эволюционистской псевдонауки, в основе которой лежит теория о выживании наиболее приспособленных особей. Следствием евгеники в наши дни стали этнические чистки, аборты с целью избавления от дефективного потомства, убийства новорожденных, эвтаназия, отбор нерожденных детей для научных исследований. Так кто такой был Гальтон, что представляет собой евгеника и какой от нее вред человечеству?

Фрэнсис Гальтон

Фотографии Дарвина предоставлены TFE Graphics, Гитлера и Гальтона Wikipedia.org. Backdrop: two first cousins: charles Darwin (left) and Francis Galton; Foreground: Adolf Hitler

Фрэнсис Гальтон (на фото справа вверху) родился в 1822 году в Бирмингеме в квакерской семье. Он был внуком Эразма Дарвина по материнской линии и, таким образом, кузеном Чарльза Дарвина (на фотографии слева вверху). Почти всю свою сознательную жизнь Гальтон был таким же агностиком и противником христианства, как и Дарвин.

К полутора годам он уже знал алфавит, в два умел читать, в пять наизусть рассказывал стихи, а в шесть – обсуждал «Илиаду»1. В 1840 Году Гальтон стал изучать в Кембриджском университете медицину, а затем математику, однако вследствие нервного расстройства довольствовался скромной степенью бакалавра, которую получил в январе 1844 года2. В том же году умер его отец, и Гальтон унаследовал такое состояние, что до конца жизни не работал и не нуждался в средствах.

Богатство дает молодому Гальтону свободное время и возможности не только для «развлечений», но и для любительских занятий различными науками. В частности, он предпринимает путешествие по юго-западной Африке, исследуя большие территории. За эти исследования в 1853 году он удостаивается членства в Королевском географическом обществе, а спустя еще 3 года – в Королевском научном обществе. В том же 1853 году Гальтон женится на Луизе Батлер, дочери директора школы Хэрроу.

Гальтона как ученого-любителя отличали безграничное любопытство и неиссякаемая энергия. Его перу принадлежат 14 книг и свыше 200 статей3. В числе его изобретений «бесшумный» свисток для подзывания собак, печатающее устройство для телетайпа, а также различные инструменты и методики измерения интеллекта и частей тела человека. Кроме того, он изобрел синоптическую карту и первым научно описал такое явление, как антициклоны.

Отношения с Чарльзом Дарвином

Выход в свет книги Дарвина «Происхождение видов» в 1859 году, несомненно, стал поворотным пунктом в жизни Гальтона. В 1969 году он писал Дарвину: «Появление Вашего «Происхождения видов» повлекло за собой настоящий перелом в моей жизни; Ваша книга избавила меня от пут старых предрассудков [т. е. от религиозных вглядов, основанных на свидетельствах разумного замысла], как от ночного кошмара, и я впервые обрел свободу мысли»4.

Из Нотт Д.К. и Глиддон Д.Р. Коренные расы Земли, Д.Б. Либбинкотт, Филадельфия, США, 1868 г. Alleged evolution from blacks to whites

Псевдонаучная иллюстрация так называемой эволюции человеческих "рас".

Эта иллюстрация показывает, что черные эволюционировали менее успешно, чем белые, предлагая рассмотреть их сходство с шимпанзе.

Даже известный эволиционист Стивен Джей Гоулд заметил, что на этом рисунке череп шимпанзе специально увеличен, а челюсть "негра" чересчур выдвинута вперед, чтобы показать, что "негры" занимают еще более низкое место, чем обезьяны. Эта иллюстрация была взята не из расистской литературы, а из ведущего учебника того времени. Ярые эволюционисты сегодня пытаются избегать социальных подтекстов в своих идеях, но история показывает обратное.

Гальтон «был одним из первых, кто осознал значение дарвиновской теории эволюции для человечества»5. Он полагал, что человек наследует от своих предков характер, таланты, интеллект, а также нехватку этих качеств. Согласно этой точке зрения, бедняки – не несчастные жертвы обстоятельств; они стали бедняками, потому что стоят на более низкой ступени биологического развития. Это противоречило преобладавшему в научных кругах мнению, что все подобные качества человека зависят от его окружения – от того, где и как воспитывался этот человек6. Гальтон считал, что людей, как животных, можно и нужно селекционировать, добиваясь улучшения породы. В 1883 году он придумал слово «евгеника» (от греческого «еu» «хорошо» + «genes» – «рожденный»), которым окрестил науку, изучающую способы улучшения физических и интеллектуальных качеств человека.

Взгляды Гальтона не оставляли места для существования человеческой души, Божьей милости в человеческом сердце, права отличаться от других и даже человеческого достоинства. В своей первой статье на эту тему, опубликованной в 1865 году, он отрицал тот факт, что умственные способности человека дарованы ему Богом; отрицал, что человечество проклято со дня грехопадения Адама и Евы; рассматривал религиозные чувства как «не более чем эволюционные приспособления, обеспечивающие выживание человека как биологического вида»8.

О смысле первородного греха Гальтон писал следующее: «Согласно моей теории, [это] показывает, что человек не был на более высоком уровне развития и опустился, но, напротив, быстро поднялся с более низкого уровня... и лишь недавно, после десятков тысяч лет варварства, человечество стало цивилизованным и религиозным»9.

В книге «Наследственная гениальность» (Hereditary Genius) 1869 Гальтон развивает все эти идеи и высказывает предположение, что система браков по расчету между мужчинами аристократического происхождения и богатыми женщинами позволит в итоге «вывести» народ, представители которого будут более талантливы, чем обычные люди. Когда Чарльз Дарвин прочитал эту книгу, он написал Гальтону: «В некотором отношении Вы обратили в свою веру ее рьяного противника, ибо я всегда утверждал, что, за исключением полных глупцов, люди не слишком отличаются друг от друга интеллектуально; их различают лишь усердие и трудолюбие…»5 Идеи Гальтона, вне сомнения, помогли Дарвину распространить свою эволюционную теорию и на человечество. Он не упоминает Гальтона в «Происхождении видов», но ссылается на него по меньшей мере 11 раз в книге «Происхождение человека» 1871.

В первой половине XX века состоялись три Международных конгресса по вопросам евгеники – в 1912, 1921 и 1932 годах. На них съезжались ведущие специалисты по евгенике из Великобритании, США, Германии, Франции, Авыстралии, Канады, Индии, Японии, Кении, Маврикия и ЮАР. В числе знаменитостей, которые придерживались евгенетических взглядов перед II Мировой Войной, – Уинстон Черчилль, экономист Джон Мэйнард Кейнз, писатель-фантаст Герберт Уэллс10, президенты США Теодор Рузвельт и Кальвин Кулидж.

В 1901 году Гальтон был награжден медалью Гексли от Института антропологии, в 1902-м получил медаль Дарвина в Королевском научном обществе, в 1908-м – медаль Дарвина-Уоллеса в Линнеевском обществе, а Кембриджский и Оксфордский университеты присвоили ему почетные степени; в 1909 году он был произведен в рыцари. Несмотря на эти «почести», Гальтон в жизни являл собой не лучший пример истинности собственных суждений. Его преследовали продолжительные приступы болезни, а хорошей интеллектуальной родословной оказалось недостаточно для того, чтобы они с женой произвели на свет собственных детей, которые унаследовали бы его фамилию и качества. Гальтон умер в 1911 году, и, согласно завещанию, его средства ушли на содержание кафедры евгеники и евгенетической лаборатории Гальтона при Лондонском университете.

Евгеника в действии

По материалам Wikipedia.org. Eugenics congress logo
Eugenics congress logo.(5elknite дальше изображением для того чтобы увидеть более большой вариант)

Идея совершенствования физических и интеллектуальных качеств человечества в целом на первый взгляд может показаться восхитительной. Однако способы достижения этой цели в недавнем продлом включали в себя не только повышение рождаемости достойного потомства от родителей, подвергшихся тщательному отбору («позитивная евгеника»), но также и сокращение рождаемости людей «наименее приспособленных», которые, по мнению теоретиков евгеники, могут нанести ущерб совершенствованию человечества («негативная евгеника»)11. Например, к 1913 году в трети американских штатов (а с 1920-х – в большей половине всех штатов) были приняты законы о принудительной стерилизации заключенных, которых официальные лица посчитают «наименее приспособленными». В результате жертвами насильственной стерилизации стали примерно 70 000 человек – уголовные преступники, умственно отсталые, наркоманы, нищие, слепые, глухие, а также больные эпилепсией, туберкулезом и сифилисом. В одном только Линчбурге, штат Виргиния, этой процедуре подверглись свыше 800 человек13, а единичные случаи стерилизации продолжались вплоть до 1970-х годов14,15.

В период с 1935 по 1976 гг. этой же участи подверглись около 60 000 граждан Швеции; подобная практика также имела место в Норвегии и Канаде16.

В Германии правительство Гитлера в 1933 году издало указ о принудительной стерилизации не только узников тюрем и пациентов больниц, но всех немецких граждан с «нежелательными» признаками. Так Гитлер хотел оградить «высшую арийскую расу» от «загрязнения» вследствие смешанных браков.

Впоследствии хирургическое вмешательство было вытеснено более радикальным решением проблемы «бесполезных ртов» – откровенным геноцидом. В период с 1938 по 1945 годы нацисты-убийцы уничтожили свыше 11 миллионов человек, считавшихся людьми низшего сорта, недостойными жизни; это засвидетельствовано в документах и протоколах Нюрнбергского процесса. Жертвами были евреи, протестанты17, чернокожие, цыгане, коммунисты, гомосексуалисты, душевнобольные и люди с ампутированными конечностями.

Это было не что иное как оголтелый дарвинизм – истребление миллионов людей, заклейменных «неприспособленными и низшими», теми и во славу тех, кто считал себя «высшими и приспособленными».

Ключевая идея дарвинизма – отбор18. Нацисты полагали, что должны управлять процессом отбора для совершенствования арийской расы19. Гальтоновская наивная концепция «евгенической Утопии» переродилась в кошмар нацистских массовых убийств и этнических чисток.

К сожалению, идеи расового превосходства и евгеники не умерли с падением гитлеровского режима. Труды по евгенике Гальтона, Герберта Уэллса, сэра Артура Кита и других, а также ранние работы социобиологов нашего времени, таких как Э. О. Уилсон20 из Гарварда, заложили основу взглядов печально известного американского расиста Дэвида Дьюка, выступающего против чернокожих и евреев.

Евгеника в XXI веке

После Второй мировой войны слово «евгеника» стало ругательным. Теперь приверженцы евгеники называли себя специалистами в «популяционной биологии», «генетике человека», «расовой политике» и т. п. Журналы также переименовывались. «Анналы евгеники» стал «Анналами генетики человека», а ежеквартальник «Евгеника» – «Вестником социобиологии»21. Но сегодня, спустя более шестидесяти лет после Холокоста, смертоносные идеи, порожденные гальтоновской евгеникой, вновь живы и процветают, прикрывшись лабораторным халатом медицинской респектабельности.

В наши дни врачи рутинно умерщвляют людей, сотворенных по образу Божию (Бытие 1:26) посредством абортов, эвтаназии, убийств новорожденных детей, а также в процессе исследования стволовых клеток эмбрионов.

А. Аборты

По данным английской газеты «Дэйли Мэйл», «женщины все чаще уничтожают собственных нерожденных детей из-за увечий, не угрожающих жизни последних, – например, деформированных ступней или волчьей пасти», и «детей с синдромом Дауна сейчас чаще убивают, чем позволяют им родиться»22. Доктор Жаклин Лэнг из лондонского Университета Метрополитен заявила по этому поводу: «Эти цифры весьма характерны для евгенетических тенденций общества потребления – любой ценой избавляться от аномалий». По словам Нуалы Скарисбрик, специалиста по страхованию жизни из Великобритании, «это – откровенная евгеника. Неполноценным людям фактически намекают, что им не следовало появляться на свет. Это страшно и отвратительно»22. По оценкам ученых, каждый год в мире происходит 50 миллионов абортов. Это один аборт на каждые три деторождения. Таким образом, у каждого ребенка, находящегося в материнской утробе, в среднем один шанс из четырех на то, что он будет осознанно умерщвлен23.

Б. Убийства новорожденных

Китай известен своей принудительной демографической политикой – не более одного ребенка в семье. На практике в большинстве семей хотят мальчика, поэтому если рождается девочка, то ее жизни угрожает опасность. Иногда этого зловещего принципа придерживаются еще до рождения ребенка. В Индии принято узнавать пол будущего ребенка, и подавляющее большинство абортов приходится на девочек. В свете этих фактов поддержка абортов феминистками выглядит удручающе парадоксальной.

Неполноценные младенцы тоже в опасности. «Специалист по этике» Питер Сингер выступает за легализацию убийств детей до определенного возраста. Он пишет: «Убийство неполноценного младенца в этическом плане не равноценно убийству человека. Очень часто в этом нет вовсе ничего плохого»24.

В. Эвтаназия

В мае 2001 года первой страной, которая легализовала эвтаназию, стала Голландия; закон вступил в силу с января 2002 года. В Бельгии эвтаназию допускали до мая 2002 года, а затем легализовали. Ее допускают в Швейцарии, Норвегии и Колумбии23.

Заключение

Конечно, не все эволюционисты – убийцы, а Фрэнсис Гальтон, возможно, и представить себе не мог, что его теории приведут к убийствам стольких миллионов людей, не говоря уж об умерщвлении беззащитных младенцев в утробе матери. Однако такие действия целиком и полностью согласуются с эволюционной доктриной – в частности, с идеей о выживании наиболее приспособленных в результате уничтожения ими самых слабых. Поступки – следствие убеждений. Иисус сказал: «Худое дерево приносит и плоды худые, не может… приносить плоды добрые» (Матфея 7:17–18).

Вопреки смертоносной философии евгеники, для Бога каждый человек представляет вечную ценность; каждый был сотворен «по образу Божию» (Бытия 1:26–27). Кроме того, Бог напрямую запрещает убийство (Исход 20:13) и осознанное умерщвление невинных людей. На самом деле Бог так любил человечество, что послал Своего Сына, Господа Иисуса Христа, умереть на кресте, чтобы спасти наши души от греха (Иоанна 3:16–17) и преобразить нас, сделав нас «подобными образу Сына Своего», когда мы уверуем в Него (Римлянам 8:29; 2 Коринфянам 3:18). Вторая Ипостась Троицы приняла человеческую природу в Иисусе (Евреям 2:14) и стала последним Адамом (1 Коринфянам 15:45), сделавшись таким образом (кровным) Искупителем (Исаия 59:20) человечества, ведущего свой род от первого Адама.


Евгеника и «обезьяний процесс» Скоупса1

Credit Pic Description
Clarence Darrow (left) and William Jennings Bryan (courtesy Bryan College).

Учебник, по которому Скоупс преподавал теорию эволюции, – «Гражданская биология» Джорджа Хантера2 – и дополняющее его практическое пособие3 были откровенно евгенетическими и оскорбительно расистскими изданиями. Хантер разделял человечество на пять рас и ранжировал их в соответствии с тем, насколько высоко каждая из них продвинулась по «эволюционной лестнице» – от «эфиопской или негроидной» до «самой высшей – европеоидной расы, представленной цивилизованным белым населением Европы и Америки»4. В «Гражданской биологии» утверждалось, что преступность и аморальность передаются по наследству и распространяются в семьях и что «такие семьи стали паразитами на теле общества... Если бы эти люди были низшими животными, то мы, скорее всего, убивали бы их, дабы воспрепятствовать их размножению. Гуманность не позволяет нам делать это, но есть иной способ – заключать их в лечебницы и подобные учреждения, разделяя по половому признаку, и различными путями препятствовать их вступлению в брак между собой и распространению этой низшей, дегенеративной расы»4.

Inherently Wind (DVD)

И дарвинисты того времени настаивали на праве Скоупса преподавать по такому учебнику!

Ссылки и примечания:

  1. Процесс, проходивший в 1925 году в Дейтоне, штат Теннеси, над преподавателем колледжа Джоном Т. Скоупсом, который преподавал теорию эволюции, на основании чего был обвинен в нарушении закона штата.
  2. Hunter, G., A Civic Biology Presented in Problems, American Book Co., New York, USA, pp. 195–196,1914.
  3. Hunter, G., Laboratory Problems in Civic Biology, American Book Co., New York, USA, 1916.
  4. Сноска 2, pp. 261–265.

First Nuremberg trial
Суд в Нюрнберге

Пожалуй, самый часто задаваемый вопрос об опиравшемся на евгенику геноциде Холокоста – это вопрос: «Как такое могло произойти?» В вышедшем в 1961 году фильме студии MGM «Суд в Нюрнберге» о процессе над четырьмя нацистскими военными преступниками1 один из обвиняемых взывает к председателю суда Дэну Хейвуду (которого играет Спенсер Трейси): «Эти люди – миллионы людей – я не мог знать, что дойдет до такого! Вы должны поверить мне!» Ответ Хейвуда был красноречив: «До этого дошло, когда вы впервые приговорили к смерти человека, зная, что он невиновен».

Аналогично, сегодняшнее умерщвление невинных нерожденных детей из-за того, что сторонники евгеники считают их менее совершенными, чем другие, началось в тот первый раз, когда врач согласился на убийство ребенка с увечьем еще в утробе. Все остальное – история.

  1. Основан на третьем Нюрнбергском процессе. Всего их было 13.

Ссылки и примечания:

  1. Cowan, R., Sir Francis Galton and the study of heredity in the nineteenth century, Garland Publishing Inc., New York, USA, p. vi, 1985. Вернутьсяк тексту
  2. Forrest, D.W., Francis Galton: The life and work of a Victorian genius, Paul Elek, London, UK, p. 25, 1974. Вернутьсяк тексту
  3. На такие разные темы, как близнецы, переливания крови, преступность, путешествия в неразвитые страны, метеорология, корреляционное исчисление, антропометрия (обмеры человеческого тела) и дактилоскопия – снятие отпечатков пальцев – как способ идентификации личности, впервые примененный Скотланд-Ярдом в 1901 и завоевавший весь мир. Вернутьсяк тексту
  4. Из письма Гальтона Дарвину от 24 декабря 1869 года, цит. по: см. сноску. 1, p. 74. Вернутьсяк тексту
  5. Galton, Sir Francis, Encyclopaedia Britannica 5:97–98, 1992. Вернутьсяк тексту
  6. Эти две точки зрения на взаимосвязь между наследственностью и окружающей средой получили также название «природа против воспитания». Вернутьсяк тексту
  7. Galton, F., Hereditary talent and character, 2 parts, MacMillan’s magazine 12:157–166 and 318–327, June and August 1865. (Source: ref. 1, p. 1.) Вернутьсяк тексту
  8. Ref. 1, p. 75. Вернутьсяк тексту
  9. Galton, F., Memories of my life, Methuen & Co., London, UK, pp. 317–18, 1908. Вернутьсяк тексту
  10. Bergman, J., ’H.G. Wells: Darwin’s disciple and eugenicist extraordinaire’, Journal of Creation 18(3): 106–110, 2004. Вернутьсяк тексту
  11. Последнее предложение автобиографии Гальтона звучит так: «Естественный отбор опирается на чрезмерное воспроизводство и массовое уничтожение; евгеника опирается на рождение не большего числа особей, чем жизнь позволяет вырастить должным образом, и только особей лучшей породы» (Сноска 9, p. 323.) Вернутьсяк тексту
  12. В 1931 году Вермонт стал 31-м штатом США, где был принят закон о стерилизации (не отмененный до 1973 года). Источник: Washington Post, 8 August 1999, p. A21. Вернутьсяк тексту
  13. Wieland, C., The lies of Lynchburg, Creation 19(4):22–23, 1997. Вернутьсяк тексту
  14. ’Eugenics’, Encyclopaedia Britannica 4:593, 1992. Вернутьсяк тексту
  15. Black, E., War against the weak: Eugenics and America’s campaign to create a master race, Four Walls Eight Windows, New York/ London, 2003; see review by Sarfati, J., Creation 27(2):49, 2005. Вернутьсяк тексту
  16. Isherwood, J., Payout planned for victims of ’barbaric’ sterilizations, Sydney Morning Herald, 27 August 1997, p. 10. Вернутьсяк тексту
  17. Sarfati, J., Nazis planned to exterminate Christianity, Creation 24(3):47, 2002. Вернутьсяк тексту
  18. Теория эволюции описывает результаты отбора. См. Stein, G.J., Biological Science and the Roots of Nazism, American Scientist 76:50–58, January-February 1988. Вернутьсяк тексту
  19. См. Bergman, J., Darwinism and the Nazi race Holocaust, Journal of Creation 13(2):101–111, 1999. Вернутьсяк тексту
  20. Bergman, J., Darwinism’s influence on modern racists and white supremacist groups: the case of David Duke, Journal of Creation 19(3): 103–107, 2005. Вернутьсяк тексту
  21. Clay, C. and Leapman, M., Master race: The Lebensborn experiment in Nazi Germany, Hodder & Stoughton, London, UK, p. 181, 1995. Вернутьсяк тексту
  22. Количество абортов в Великобритании растет, как снежный ком, поскольку пары избавляются от «дефективных» детей. LifeSite Daily News, for Monday 31 May 2004, lifesitenews.com/news/archive/ldn/1940/53/4053105. Вернутьсяк тексту
  23. Данные с фестиваля «Festival of Light», Аделаида, Австралия, www.fol.org.au. Вернутьсяк тексту
  24. Singer, P., Taking life: humans, excerpted from Practical ethics, 2nd ed., Cambridge, pp. 175–217, 1993. Сингер – профессор биоэтики в Центре гуманитарных ценностей при Принстонском университете. Вернутьсяк тексту

They say the Bible has been proven wrong by science. Whoever said that hasn’t been to creation.com. Please give so we can give … information that leads people to Christ our Savior. Support this site

Comments closed
Article closed for commenting.
Available only from day of publication.
Copied to clipboard
4993
Product added to cart.
Click store to checkout.
In your shopping cart

Remove All Products in Cart
Go to store and Checkout
Go to store
Total price does not include shipping costs. Prices subject to change in accordance with your country’s store.