Also Available in:
5781-tablets

منجانب: میتھیو پایرسی

( )

نہ میں کسے نوں نقصان دہ نشہ دیوں گا اگر کوئی ایس لئی پوچھدا اے ،نہ ہی میں ایس دے اثر دا مشورہ دیوں گا۔ایس طراں میں عورت نوں نا کام علاج نہیں دیوں گا۔

The Hippocratic Oath 1

ایہہ لفظ مسیح توں تقریباً چار سو ورے پہلاں لکھے گئے سی ۔ جہڑا اج تک مفید مطلب نوں پکڑے ھوئے نیں۔اوہناں دا لکھاری Hippocrates اک فلاسفر اتے پرانا یونانی حکیم سی جہنوں اکثر دیوائیاں دا باپ قیاس آکھیا گیا ھے ۔ Hippocratesحلف encapsulated دا تصور یونانی فلاسفی وچ غالب رہیا کہ خود سوزی اک سماجی برائی سی جس طراں کسے دوجے انسانی شخص نوں قتل کرنا سی ، لیکن پہلی واری اینوں ڈاکٹراں دے اکٹھے قانوناں دی مشق لئی قائم کیتا گیا ۔

بوہت سارے مغربی مُلکاں وچ ہن وی طب دے طالبِ علماں نوں اُتے دیتے گئے حلف Hippocraticدی لوڑ سی ۔ بہرحال مخالفِ اسقاط حمل کٹ توں کٹ میرے مُلک آسٹریلیا وچ ،موزوں طور تے )اتے خوفناک طور تے (مُک چکیا ھے ، ساڈی ارتقائی تہذیب دی اخلاقیات نوں رواج دین دے عمل دے سائے دے طور تے ۔جدید دوا سارا کجھ رکھدی ھے لیکن انسانی زندگی دے تقدس توں دست کشی کردی ھے جہڑیHippocratesنوں ظاہر کر دی ھے ۔ اوہ جہڑا پیدائش وچ انسان دے خدا دی شبیہ اُتے بنائے جان دی تفصیل وچ پایا گیا ھے ۔مثال دے طور تے اج بوہت سارے اسقاطِ حمل نوں کسے انسان مخلوق دی تباہی دی بجائے، حاملہ ھون دے انتخاب نوں قیاس کردے نے۔ڈاکڑی علاج معالجے نوں مریضاں کولوں ایس بنیاد اتے وکھرے کر دیتا جاندا اےکہ اوہناں دے کول زندگی دیاں خوبیاں دی کمی اے،بانسبت ایہہ قیاس کردے ھوئے کہ آیا کہ علاج اوس شخص دے تندرست ھون وچ مددکرے گا یا قدرتی خاتمے تک اوہناں دی زندگی محفوظ رکھے گا۔

یقین جہنوں اسی سادہ مخلوقات نال سُلجھایا اینوں اکثر خدا دے تخلیق کار دے طور تے واجب طور تے رد کیتے جان لئی اتے بعد وچ اوہدے قانون دے ذریعے اوہدے اختیار دے رد کیتے جان دے طور تےورتیا گیا یے۔خدا دے بغیر زندگی بے مقصد بن جاندی اے ۔نا اہلیت،دکھ اتے زندگی دے آخری مرحلے بے معنی نظر آوندے نے۔ایہہ زندگی دی تہذیب لئی حصہ پاؤن دا مقصد اے،جہڑا کہ مغربی دُینا دے وکھرے مقامات اُ تے اثر انداز ہوندے نے۔جس طراں کہ حفطانِ صحت۔

جتھے لوکاں دیاں زندگیاں دوجیاں اُ تے منصر ہوندیاں نیں۔ایہہEuthanasiaدی وادھی ہوئی مشوری موت دی تہذیب دے ول ذہنی رجحان وچ تبدیلی دا حصہ اے ۔زیادہ ویلہ نہیں گزریا کہ دینا نے امریکہ دی عدالت دے قانون نوں ویکھیا کہ اک لاچار شخصTerri Schiavo نوں بھوکے رہنا اتے dehydration نال مر جانا چاہی دا اے ۔ کس طراں اک معصوم بندہ ایس طراں جان بوجھ کہ قتل کیتا جا سکدا سی؟)یاد رکھو کہ ایہہ پیچیدہ آلاتِ جرثقیل نوں ہٹاؤند دے وانگر نیں اے،کسے اک لئی جہٹرا مرے گا اگر اینوں پانی اتے خوراک حاصل کرن کئی روک دیتا جاوے،پس تعر یف دے اعتبار نال ،ا ہم قتل دے واضح عمل دے بارے گل کر رہیے نیں(

حقیقت ایہہ ھے کہ لوک اپنی ایس سمجھ نوں کھو چُکے نیں جہٹری انسان بنن دا مطلب اے۔زندگی ،خوبصورت تحفہ ہون دی بجائے،ایہدی خوبیاں دے مطابق ایہدی قمیت لائی جاندی اے۔اک شخص جدوں تک کہ اوہ جوان اے،چستی اتے پیداواری صلاحیت زندگی دی اعلی خاصیت رکھدا اے۔ہون اک وار جدوں تک ایہہ شخص بوڑھا نہیں ھو جاندا ،معذ ور یا کسے اوتے توقح کرن والا ، خاصیت کٹ ھو جاندی اے، اتے اوس مرد یا عورت دی زندگی نوں ھور لائق طور اوتے رہن یا محفوظ ھون دے طور تے قیاس نہیں کیتا جاندا۔فاقے دے امکان دے بغیر ،نااہلی یا دُوجیاں اوتے توقح کرنا اوس شخص دی زندگی دے ختم ھون دی وجہ بن دا اے۔

حقیقت ایہہ ھے کہ لوک اپنی ایس سمجھ نوں کھو چُکے نیں جہٹری انسان بنن دا مطلب اے۔

ایس جذبات دی گونج نوں Clint Eastwoodدی مشہور فلم،Million Dollar Baby،وچ وی پایا گیا سی ۔مرکزی کردار ،اک مُکہ باز عورت، کامیاب اتے نہ ڈرن والی دے طور تے شروع کر دی اے،لیکن اختتام ریڑھ دی ہڈی دے زخمی ھون دی درد برداشت کرن دے نال اوہنوں پکی پکی معذ ور ،روشن دان اوتے توقح کرن ا تے ہتھ پیر ہلاؤن دے قابل نہ ھون دے طور تے چھڈ دی اے،ا تے اوس دا روشن دان بند ھو جاندا اےجہنوں ہولی وڈ توں خدا پرستی دے گہرے عمل دے طور تے

بیان کیتا گیا اے۔

) ایہہ نوٹ کرنا دلچسپ اے کہ Third Reich نے ایناں فلماں نوں Euthanasia دی ودھ دی ھوئی مشہوری نوں نازی جرمنی2 وچ نااہل اتے ذہنی معذوری دے خا تمے نوں ودھاؤن لئی ورتیا گیا۔ترس کھان توں دُور، پرواہ کرن والیاں نے ایس سادہ طور تے بوہت آسان لیا۔بجائے ایس دے کہ اوس دی بیماری دے ذریعے اوہدی مدد کرن اتے اوس دی زندگی دے حالات نوں ترتیب دین دی اجازت دیندے) مسیحی لکھاری joni Eareckson Tada دے مطابق موزانہ کردے ھوئے(اوہناں نے اوہنوں مارن لئی ضد کیتی۔ اک اینج دے عمل دے طور تے جہٹرا ایس ضروری پہلو نوں رد کردا اے کہ اوس دی زندگی اوہدے اپنے لین لئی نیں اے۔خدا دی شبیہ اوتے بنایا جانا،اوہدے کول اپنی ذاتی زندگی نوں تباہ کرن دا کوئی حق نہیں،یا دُوجیاں نوں اینج کرن دی اجازت نہیں،جو کجھ وی اوہدی صورتِ حال سی ۔

بائبل وچ ایوب دی کہانی تشریح بیان کردی اے کہ کداں اوہنے' خدا دی تکفیر کرن ا تے مر جان' توں انکار کیتا سی )ایوب (9:2 اپنی بیوی دے اوس ایہہ صلاح دین توں نفرت کردے ھوئے۔اینج ایس لئی سی کیونکہ ایوب خدا توں ڈر دا سی ا تے ایہہ سمجھدا سی کہ صرف اوہدے کول زندگی لین تے دین دا اختیار اے۔ ایتھوں تک کہ اگر زندگی دی ساری خوشی لے لئی گئی اے،جس طراں کہ ایوب دے نال سی ،ایہہ تد وی زندگی لین لئی واجب نہیں ھووے گا۔ایتھوں تک دُکھ برداشت کرنا سی گہرائیاں وچ ،خداوند دی شبیہ باقی رہندی اے،ا تے زندگی حقیقی اچھائی، حفاطت اتے مدد دے لائق باقی رہندی اے۔حقیقت دا ذکر نہ کرنا ایہہ بوہت ا ہم مثال اے،لوکاں نے غیر متوقح طور تے اوہنے نجات حاصل کر لئی سی جہنوں طبی حالت وچ نا اُمیدی دے طور تے قیاس کیتا گیا سی ۔

جد عدالتیں یا اشخاص ِزندگی یا موت دا فیصلہ کرن والے بن دے نیں،بنی نوع انسان دے ہتھاں وچ اینج دی طاقت )جہنوں ادنی طریقے نون عقلمندی نال لکھیا گیا اے( جہٹری کھلی بد سلوکی، غلط فیصلہ کرنا، اتے تعصب پیدا کرنا اے۔

اپنی اصل سمجھ وچ ،زندگی دے تحفے دی عمیق طور تے رد کتے جان دی ا تے Euthanasiaبعد ازاں خود دین والیاں دی نمائندگی کردا اے۔

مسیحی کلیسیا، اتے بلاشبہ عام طور تے معاشرے نوں،کدی وی جھوٹ نوں قبول نہیں کرنا چاہی دا کہ Euthanasia اک چنگی موت دی نمائندگی کر دا اے) علم انسان دے لفظ لاگو کرن دے طور تے ( ۔Euthanasia اپنی اصل سمجھ وچ زندگی دے تحفے دی عمیق طور تے رد کیتے جان دی اتے بعد وچ خود دین والیاں دی نمائندگی کردا اے۔ ایس توں علاوہ،ایتھے اوس شخص دی پہچان ھونی چاہی دی اے،کہ اینوں فطرتی موت دے تصورتوں حقیقی قدر اتے بزرگی رکھدے ھوئے خدا دی شبیہ اوتے بنایا گیا اے۔

مغربی رہن سہن وچ زندگی دی عزت و احترام دے زوال پذ یر ھون دے اک ا تےآثا ر نوں ارتقائی انسانی محبت دی بنیاد اتے بائبلی نظریے توں المئے المیائی بنیاد اوتےبدل دیتا گیا اے۔

References and notes

  1. As translated by Ludwig Edelstein. Return to text.
  2. Burleigh, M., Death and Deliverance, Cambridge University Press, New York, USA, p. 210, 1994. Return to text.
  3. From the Greek eu = good or easy, and thanatos = death. Return to text.