Share 0
Share
A- A A+

Article from:

Creation  Volume 35Issue 1 Cover

Creation 35(1):54–55
January 2013

View in English
Complete Works of Flavius Josephus
by William Whiston, AM (Translator)

US $60.00
View Item
The Annals of the World, hardcover
by James Ussher

US $70.00
View Item
Refuting Compromise, updated & expanded
by Dr Jonathan Sarfati

US $15.00
View Item
Thousands ... Not Billions
by Dr Don DeYoung

US $14.00
View Item
Genealogy poster
by Genesis Japan

US $13.00
View Item

Почему согласно Библии возраст Земли – 6000 лет?

Лита Коснер ()
перевод: Христианский Научно-Апологетический Центр

©iStockPhoto.com/Sean_Warren 8996-bible

Библейская история рассказывает нам об истинном возрасте Земли

Многие люди спрашивают, как на основании Библии делается вывод о том, что возраст нашей Земли – 6000 лет. Учитывая, что хроногенеалогия (когда нам известен возраст всех отцов в непрерывной цепочке поколений на момент рождения их сыновей) заканчивается вскоре после Ноя, как мы переходим от полученной таким образом цифры в 1600 лет к сегодняшнему дню, получая общий возраст Земли около 6000 лет?

Насколько точно мы можем определить возраст Земли?

Точность наших знаний о датировке исторических событий или эпох ограничена точностью имеющихся у нас данных. Данные хроногенеалогии позволяют определить время события с точностью до одного года. Я имею в виду, что Адаму к моменту рождения Сифа было 130 лет, но мы не можем знать, было ли ему 130 лет и 3 месяца, или уже почти 131 год. Это верно и во всех других случаях. Поэтому, согласно данным хроногенеалогии, мы можем установить, что Всемирный потоп произошел приблизительно в 1656 году от сотворения мира, плюс-минус 10 лет (так как цифра 1656 получена в результате сложения 10 цифр, каждая из которых известна с точностью до года). Если все даты рождения сыновей приходятся на время перед самым днем рождения отцов (например, Адаму было 130 лет и 11 месяцев, когда он родил Сифа; Сифу было 105 лет и 11 месяцев, когда он родил Еноса и т.д.), то Всемирный потоп произошел не в 1656, а в 1665 году от сотворения мира. Но, конечно же, эта маленькая неопределенность никак не устраивает тех, кто хочет исчислять человеческую историю многими тысячами лет.

От Всемирного потопа до патриархов

В одиннадцатой главе Книги Бытие приводится последовательная хроногенеалогия от Сима до Аврама; а в другом месте Книги Бытия1 дается информация, позволяющая нам продолжить эту хронологию до исхода Израиля из Египта, когда Иакову было 130 лет. Согласно этим данным, Иаков отправился в Египет через 642 года (плюс не более 12 лет) после Всемирного потопа, т.е. в 2298 году (плюс не более 22 лет) от сотворения мира. Однако здесь хроногенеалогия заканчивается, почти за 2000 лет до Христа.2 Как же нам продолжить точное летосчисление?

От патриархов до Исхода

В Книге Исход 12:40 сказано, что сыны Израиля находились в Египте 430 лет. Это соответствует Книге Бытие 15:13, где Бог говорит Авраму, что его потомки будут порабощены и угнетены четыреста лет (порабощение произошло не сразу по их прибытии в Египет, а лишь спустя некоторое время после смерти Иосифа, когда сыны Израиля размножились настолько, что это напугало египтян). Итак, Исход случился в 2728 году (плюс не более 23 лет) от сотворения мира.

Как относиться к разным датировкам сотворения мира?

Многие мыслители предлагали свои датировки сотворения мира – в том числе Джеймс Ашшер (4004 год до Р.Х.), Иоганн Кеплер (3992 год до Р.Х.), Герхард Хазел (4178 год до Р.Х.) и Исаак Ньютон (около 4000 до Р.Х.). Кроме того, и сегодня есть несколько альтернативных датировок (хотя в целом они не так уж сильно отличаются друг от друга), которые могут быть более точными, чем хронология, изложенная в этой статье, но при этом они строятся на предположениях, связанных с тем или иным толкованием библейского текста. Эта статья ставит себе целью не выбрать какую-то одну из этих датировок, а показать, что буквальное прочтение Писания дает нам четкую хронологию событий, указывающую на то, что возраст нашего мира – примерно 6000 лет, независимо от того, какую из этих уточненных датировок мы предпочитаем.

От Исхода до Царств

Мы знаем, что сыны Израиля бродили по пустыне 40 лет, а значит, вошли в Землю Обетованную в 2768 году (плюс не более 24 лет) от сотворения мира. Однако здесь хронология ненадолго становится чуть менее точной. Дело в том, что мы не знаем в точности, сколько времени длилось завоевание Земли Обетованной, и как скоро судьи стали во главе Израиля. Мы знаем, как долго правил каждый из судей, и как долго продолжался каждый период мирного правления; однако некоторые из этих периодов явно накладываются друг на друга, а некоторые судьи правили только частью Израиля, и одновременно с этим другой судья правил другой его частью.

Тем не менее, в 3 Книге Царств мы находим четкое утверждение, которое позволяет нам продолжить вполне достоверную хронологию. В 3 Царств 6:1 сказано: «В четыреста восьмидесятом году по исшествии сынов Израилевых из земли Египетской, в четвертый год царствования Соломонова над Израилем, в месяц Зиф, который есть второй месяц, начал он строить храм Господу».

Итак, если мы отнимем от 480 лет 124 года (по 40 лет на скитания по пустыне, время правления Саула и Давида, плюс 4 года правления Соломона), мы получим примерно 356 лет на период правления судей – что звучит вполне правдоподобно, если принять, что некоторые судьи могли править одновременно. Итак, Соломон начал строить Храм в 3208 году (плюс не более 23 лет) от сотворения мира. Заметьте, что мы прошли уже более трех тысяч лет земной истории, а точность наших датировок все еще не превышает 25 лет!

От Царств до вавилонского пленения

Если мы будем строить хронологию по царям Иудеи, не предполагая, что они могли царствовать одновременно, то получится, что от построения Храма до пленения жителей Иудейского царства прошло 429,5 лет (плюс не более 21 года). Но мы знаем, что некоторые правители Иудеи действительно правили одновременно. Это ясно в том числе и из сравнения хронологии царей Иудеи и царей Израиля.3 С учетом этого, мы можем установить, что от построения Храма до пленения жителей Иудейского царства в действительности прошло примерно 345 лет, а значит, это последнее событие произошло примерно в 3553 году от сотворения мира. Однако в этот момент мы уже можем перейти на нашу современную систему летосчисления: ведь, с учетом различия календарных систем, почти все ученые согласны, что вавилонское пленение произошло в 586 году до Рождества Христова. Это означает, что первый год нашей эры (после Рождества Христова) приходится примерно на 4150 год от сотворения мира, плюс-минус менее 50 лет. Стало быть, сегодня мы живем примерно в 6150 году от сотворения мира, плюс-минус менее 50 лет.

Библия – это история!

Ясно, что с самого первого стиха Книги Бытия Библия стремится дать нам точное фактическое описание того, каковы были дела Господа на Земле. Это значит, что Библия должна предоставлять нам не только теологически точные, но и исторически точные сведения. Более того: по сути, наши представления о Боге основаны на исторических данных, поэтому, если библейская история неверна, наше богословие тоже будет неверным! Один из способов подчеркнуть, что книги Библии излагают нам подлинную историю, заключается в точном указании продолжительности жизни отдельных людей, или продолжительности исторического периода от одного события до другого.

Мы можем быть вполне уверены, что Слово Божье точно во всех исторических деталях, как оно точно и во всем, что касается богословских истин.

Отец /
Событие 1

Сын /
Событие 2

Возраст /
Период времени

Общая
продолжительность
истории

Ссылка

Адам Сиф 130 130 Быт. 5
Сиф Енос 105 235 Быт. 5
Енос Каинан 90 325 Быт. 5
Каинан Малелеил 70 395 Быт. 5
Малелеил Иаред 65 460 Быт. 5
Иаред Енох 162 622 Быт. 5
Енох Мафусал 65 687 Быт. 5
Мафусал Ламех 187 874 Быт. 5
Ламех Ной 182 1056 Быт. 5
Ной Потоп 600 1656 Быт. 7:11
Потоп Арфаксад 2 1658 Быт. 11
Арфаксад Сала 35 1693 Быт. 11
Сала Евер 30 1723 Быт. 11
Евер Фалек 34 1757 Быт. 11
Фалек Рагав 30 1787 Быт. 11
Рагав Серух 32 1819 Быт. 11
Серух Нахор 30 1849 Быт. 11
Нахор Фарра 29 1878 Быт. 11
Фарра Аврам 130 2008 Быт. 11
Авраам Исаак 100 2108 Быт. 21:5
Исаак Иаков 60 2168 Быт. 25:26
Иаков Египет 130 2298 Быт. 47:9
Иаков в Египте Исход 430 2728 Исх. 12:40
Исход начало строительства
Храма
480 3208 3 Царств 6:1
Храм вавилонское пленение 345 3553

Статьи по теме

Дальнейшее чтение

Связанные материалы

Ссылки и примечания

  1. Быт. 5 рассказывает о поколениях от Адама до Ноя и его сыновей; Быт. 11:10 и дальше рассказывает о поколениях от Сима до Аврама; Быт. 21:5 утверждает, что к моменту рождения Исаака Аврааму было 100 лет; Быт. 25:26 утверждает, что к моменту рождения Исава и Иакова Исааку было 60 лет, а Быт. 47:9 говорит, что Иакову к моменту его прихода в Египет было 130 лет. Назад к тексту.
  2. Некоторые утверждают, что в генеалогиях Быт. 5 и 11 есть пробелы. Доказательства, что таких пробелов на самом деле нет, см. в статье: Sarfati, J. Biblical chronogenealogies, J. Creation 17(3):14–18, декабрь 2003 г., creation.com/chronogenealogies. Назад к тексту.
  3. Более подробно о проблемах интерпретации хронологии царей Израиля и Иудеи см.: Kaiser W., A History of Israel: From the Bronze Age Through the Jewish Wars (Broadville & Holman: Nashville, TN, 1998 г.), стр. 292–300. Назад к тексту.

The thousands of fully searchable articles on this site are accessed daily by thousands of people. If even a fraction of those thousands of people gave a small amount regularly, we could dramatically increase our outreach! Support this site

Comments closed
Article closed for commenting.
Available only from day of publication.
Copied to clipboard
9818
Product added to cart.
Click store to checkout.
In your shopping cart

Remove All Products in Cart
Go to store and Checkout
Go to store
Total price does not include shipping costs. Prices subject to change in accordance with your country’s store.