De unde aflăm din Biblie că Pământul are o vechime de aproximativ 6000 de ani?

de Lita Sanders
tradus de Cristian Monea (Centrul De Studii Facerea Lumii)

©iStockPhoto.com/Sean_Warren

Istoria biblică ne oferă răspunsul privind vârsta Pământului

Mulți oameni scriu și ne întreabă: „De unde aflăm din Biblie că Pământul are o vechime de 6000 de ani?” Având în vedere că cronogenealogiile—genealogii în care vârsta tatălui la momentul nașterii fiului este dată într-un lanț neîntrerupt—se încheie la scurt timp după Noe, cum ajungem de la anul ~1600 AM (anno mundi = ‘an al lumii’) până astăzi, adică până la aproximativ anul 6000 AM?

Cât de precis putem cunoaște vârsta Pământului?

Precizia prin care putem cunoaște calendarul evenimentelor istorice sau a vârstelor obiectelor este limitată de precizia datelor de care dispunem. Fiecare moment descris în cronogenealogii are o toleranța de maxim un an de la eveniment. Prin aceasta, mă refer la faptul că Adam avea 130 de ani când s-a născut Set, dar nu știm dacă avea 130 de ani și 3 luni, sau aproape împlinise 131 de ani. Acest lucru este valabil pentru toate vârstele.

Deci, când adunăm aceste cronogenealogii, știm că Potopul a avut loc în anul 1656 de la facerea lumii, plus încă maxim 10 ani, deoarece avem 10 numere adunate, care au mai puțin de un an de incertitudine. În cazul în care toate numerele au fost înregistrate în apropierea zilei de naștere următoare (de exemplu, Adam a avut 130 ani și 11 luni când s-a născut Set, Set a avut 105 ani și 11 luni când s-a născut Enos și așa mai departe), Potopul s-ar fi putut întâmpla mai târziu, chiar în 1665 AM. Dar, în mod evident, acest tip de incertitudine la scară mică nu va oferi niciun fel de satisfacție oamenilor care doresc să adauge istoriei omenirii mii de ani.

De la Potop la patriarhi

Există o cronogenealogie neîntreruptă de la Sem la Avraam în Facerea 11 și în plus avem informații și în altă parte în cartea Facerii¹ pentru a prelungi cronologia până la mutarea lui Israel în Egipt, când Iacov avea 130 de ani. Conform acestor date, Iacov a plecat în Egipt în anul 642 după potop, plus mai puțin de 12 ani sau 2298 + mai puțin de 22 de ani. Crono-genealogia se termină aici, cu aproape 2000 de ani înainte de Hristos.² Cum extindem cronologia?

De la patriarhi la ieșire 

Ieșirea 12:40 spune că Israelul era în Egipt de 430 de ani. Aceasta armonizează bine cu Facerea 15:13 în care Dumnezeu îi spune lui Avraam că urmașii săi vor fi înrobiți și maltratați timp de 400 de ani (sclavia nu s-a întâmplat la sosirea lor în Egipt, ci după ce Iosif a murit, când numărul populației lor a devenit amenințător). Ieșirea s-a întâmplat în 2728 + mai puțin de 23 de ani AM.

De la ieșire la regi

Știm că Israelul a rătăcit în deșert timp de 40 de ani, ceea ce înseamnă că au intrat în țara făgăduită în 2768 + mai puțin de 24 de ani AM. Dar aici cronologia devine un pic neclară pentru o vreme. Acest lucru se datorează faptului că nu știm exact cât timp a durat cucerirea sau exact cât timp a trecut înainte ca judecătorii să înceapă să conducă Israelul. Ni s-a spus cât timp a condus fiecare judecător și cât a durat fiecare perioadă de pace, dar unele dintre ele se suprapun în mod clar, iar unii judecători au condus numai o parte a Israelului, în timp ce un alt judecător a condus altă parte.

Dar avem o afirmație clară în 1 Regi, care ne permite să continuăm o cronologie fiabilă. 3 Regi 6:1 spune: „Iar în anul patru sute optzeci, după ieșirea fiilor lui Israel din Egipt, în al patrulea an al domniei lui Solomon peste Israel, în luna Zif, care este a doua lună a anului, a început el să zidească templul Domnului.”

Deci, dacă scădem 124 de ani (câte 40 pentru rătăcirea în deșert, domnia lui Saul și domnia lui David și 4 pentru domnia parțială a lui Solomon), avem o perioadă de aproximativ 356 de ani pentru judecători, care se potrivește bine cu datele din Judecători dacă îngăduim câteva suprapuneri. Deci, Solomon a început să construiască templul în 3208 + mai puțin de 23 de ani AM. Observați că, deși suntem la mii de ani în istorie în acest moment, incertitudinea cu privire la date este mai mică de 25 de ani!

De la regi la exil

Dacă urmărim domniile regilor lui Iuda, fără a considera coregențele, de la templu la exilul lui Iuda ar fi fost 429,5 ani + mai puțin de 21 de ani. Dar știm că au existat coregențe în Iuda, cel puțin parțial, prin compararea regilor lui Iuda cu regii lui Israel.³ Dacă facem acest lucru știm că de la templu până la exilul lui Iuda sunt, de fapt, în jur de 345 de ani, în anul 3553 AM. În acest moment, putem să spunem aproximativ care ar fi data, în termenii noștri, și când se ajustează diferențele dintre sistemele calendaristice: consensul este 586 î.Hr. Aceasta ar însemna că anul 1 după Hristos ar fi în anul 4150 AM, plus sau minus mai puțin de 50 de ani, iar astăzi am fi în jur de 6150 AM, plus sau minus mai puțin de 50 de ani.

Biblia este istorie!

Este clar că începând cu primul verset al Facerii, Biblia este preocupată să ofere date reale privind modul în care Dumnezeu a interacționat cu pământul. Aceasta înseamnă că trebuie să dea detalii exacte din punct de vedere istoric, precum și din punct de vedere teologic. De fapt, ceea ce credem despre Dumnezeu se bazează pe afirmații istorice, deci dacă istoria este inexactă, atunci teologia trebuie să fie la fel! Unul dintre modurile în care autorii biblici ne-au arătat că oferă date istorice reale este prin înregistrarea duratei de viață sau măsurarea intervalului de timp dintre anumite evenimente.

Putem fi încrezători în Cuvântul lui Dumnezeu și în faptul că este precis în detaliile sale istorice, precum și în ceea ce ne spune despre teologie.